為什麼不要去旌旗教會 - 假教會與假先知

聖經中，先知說預言
真先知的預言會成就(成真)～
而假先知的預言不會成就～
因此，這個說「不會成就的預言的人」，就被稱為假先知～
在旌旗教會，這類人說預言的人很多～
以下是真實發生在我身上的故事～

2020/11/23 日 晚上　19:05

我打電話到旌旗教會嘉義分點，接電話的是陳銘華牧師

當我在2008年開始加入旌旗教會小組時，

陳銘華是我的小組長

為什麼要打給他，因為，當時在旌旗台中母會的時候。

他一直鼓勵我們去上壘包課程。

從成長班開始，就告訴我們，上了壘包課程之後，生命改觀～

甚至，銘華還在小組時間告訴我們聖經有數千個應許。

這些應許都是給我們的....

當我上完旌旗教會壘包課程中的，成長班、門徒班後，

旌旗教會一直宣稱的好康, 根本什麼都沒發生(包括變成有錢人)

只是被要求不斷的付出時間來聚會，要傳福音與金錢奉獻

我開始覺得厭倦、懷疑

於是，在將要上領袖班的時候，我對銘華說，我不想上領袖班了。

銘華則在「文X小組」時，

當著全組組員的面，對我說「你不上、會更不好」

聽到這，心裡雖是千百個不願意～

但還是咬緊牙根去上了領袖班

當時的感覺非常不舒服，因為，我認為這是一個恐嚇。

電話中，我對銘華說：「我現在沒更好耶。」

（因為，銘華跟我說「不上領袖班，會更不好，我上了，沒更好，當然問他」）

他楞了一下，用台語說：「沒更好，找上帝要啊，跟他講幹嗎？」

我用台語說：「把上帝叫出來啊～我咒詛耶和華。」

他就掛我電話了？

沒幾分鐘，我又打了第二次，我說：「這是基督徒？基督徒結的聖靈果子？基督徒，我呸～」

然後！他又掛我電話！

基本上，我在旌旗小組這段時間

我對他們銘華夫婦沒有很多壞印象

但這件「恐嚇」我的事件，讓我相當不舒服～

上完領袖班沒更好！

銘華叫我自己跟神討？

這說法在我要離開旌旗教會時，

我跑去找晶玫和黃以文談我的遭遇的時候。

黃以文牧師也是這樣跟我說～

對於以上的描述，我的問題是

下面這兩句話 S1 和 S2 出自於聖經的那個章節？

S1:在旌旗教會，不上領袖班會更不好

S2:自己跟神討～

我是找不到 S1 ,S2到底出自聖經的那個章節？

而到底有那個聖經故事，提到真先知發預言S1後沒成就

跟信眾說了 S2 這句話，

不是出於聖經的應許，卻要我做，做完沒得到，卻要我自己跟神討！

所以！你們旌旗教會是在替「神」開支票嗎？

另外，有次在小組中，讓我印象深刻的是，銘華說基督徒該做的就是「典範」

哈，這種推卸責任給上帝叫做「典範」??

針對這個事件，我覺得有兩個議題可以討論。

討論1: 預言是否該查證？

根據我對聖經的理解。

我們假設：旌旗這些人說出聖經沒有的話，那應該是在發預言了

那麼銘華應該是先知了，所以，才能發聖經找不到的預言！並且認為，他說了，神必定成就～

可笑的是根本沒成就。然後銘華就不敢面對了，躲起來了，封鎖我的電話了。

銘華也教過我，預言要查證！

如何查證呢？

士師記 6:17  基甸說：我若在你眼前蒙恩，求你給我一個證據，使我知道與我說話的就是主。

那麼基甸怎麼查證呢？

士師記 6:37-40 

36: 基甸對神說：你若果照著所說的話，藉我手拯救以色列人，

37:我就把一團羊毛放在禾場上：若單是羊毛上有露水，別的地方都是乾的，我就知道你必照著所說的話，藉我手拯救以色列人。

38:次日早晨基甸起來，見果然是這樣；將羊毛擠一擠，從羊毛中擰出滿盆的露水來。

39:基甸又對神說：求你不要向我發怒，我再說這一次：讓我將羊毛再試一次。但願羊毛是乾的，別的地方都有露水。

40:這夜神也如此行：獨羊毛上是乾的，別的地方都有露水。

所以！我想問「陳銘華」先知牧師，S1 這句話,你有查驗過嗎？

若有查驗過，就算是出於神的預言，你用S2跟我說，

這也不符合聖經的道理，因為可以看討論2。

若沒查驗過，這代表不是出於神，你叫我跟神討，所以，你是假先知嗎？

討論2: 什麼是假先知，假教師？

猶記「陳銘華」當時在小組，總是口口聲聲說要「陪伴」大家！

既然是「陪伴」，那麼就不該講出 S1 這句話！

什麼是「陪伴」，我家的狗，就是陪伴我，

我決定的方向，他不會有意見

我想要去哪裡,他就跟隨，連意見都不給我,

即便有意見,他只是汪汪兩聲，還是陪伴我走他不知道的路。這才叫最「陪伴」。

你講了 S1 這句話，就不是陪伴了，也不是你們常說的「安慰、造就、勸勉」～而是恐嚇～

講白了，我認為這就是要裝清高裝無辜，先撇清自己只是「陪伴」的角色。

銘華，你老婆明珠，時常說要「合神心意」

「恐嚇」屬於合神心意的一部份嗎？

沒檢驗的預言是「合神心意」嗎？

把沒檢驗的預言，丟給神去承擔，是「合神心意」嗎？

我們來看，真正的先知「以利亞」怎樣發預言？怎樣負責任？

列王記上 17：14：因為耶和華─以色列的神如此說：罈內的麵必不減少，瓶裡的油必不缺短，直到耶和華使雨降在地上的日子。

那以利亞的預言有沒有成真呢？

列王記上17章

15：婦人就照以利亞的話去行。他和他家中的人，並以利亞，吃了許多日子。

16：罈內的麵果不減少，瓶裡的油也不缺短，正如耶和華藉以利亞所說的話。

答案是預言「有」成真！

所以，婦人並沒有去跟「以利亞」討「麵」和「油」。

而，以利亞也並沒有叫婦人「自己跟神討」。

以利亞就是「真先知/真教師」！

反過來，這些叫人自己跟神討的就是「假先知/假教師」

或許有人會說，神不會給輸你是在未來！

那聖經以利亞故事中寡婦的罈內的麵果是在他死後才不減少嗎？瓶裡的油也不短缺嗎？

把責任推給神！     以利亞也這樣做嗎？

把責任推給時間！   以利亞也這樣做嗎？

所以，不要再騙了，沒有就是沒有！硬要說有，就是作假見證！

不僅如此，以利亞還醫治了那主母的兒子（列王記17：21-23）

21:以利亞三次伏在孩子的身上，求告耶和華說：耶和華─我的神啊，求你使這孩子的靈魂仍入他的身體！

22:耶和華應允以利亞的話，孩子的靈魂仍入他的身體，他就活了。

23:以利亞將孩子從樓上抱下來，進屋子交給他母親，說：看哪，你的兒子活了！

以利亞的預言會成真～

旌旗教會的牧師或領袖得預言呢？不會成真

不會成真的預言，就是假預言！

就是假先知，假教師所發的預言。

旌旗教會只負責收錢～

只負責虎爛，只負責發無法實踐的預言

這個預言，不論是否符合聖經

不論是否經過檢驗

反正，都是神要買單神要負責！

神同意嗎？聖經描述基督徒可以這樣做嗎？

你不滿意預言沒成真嗎？自己找神要

在囉唆！就把你趕出教會！

沒錯～黃以文牧師就把我趕出教會～

沒有被檢驗的預言是假預言！

不被公開檢驗的預言是假預言！

預言無法成就的是假預言～

發假預言的先知是假先知

存在假先知的教會是假教會

容許假教會存在的信仰是假信仰

耶穌是教會的頭，不處理假教會的耶穌，

就是假耶穌

連耶穌都是假的～

那這個信仰還有什麼可信的。

想到這裡，我認為旌旗教會就是一個「毀神滅人益己」的教會

毀神：把一切責任都丟給神，除了「傳福音、奉獻」交給信徒以外。這些假預言丟給神去成就，神沒成就，讓人失去信仰，就是毀神。

滅人：猶記蕭詳修主任牧師說過「不管你用什麼方法把人帶進來」我們的壘包課程可以解決。」這些旌旗的領袖的確不擇手段把人帶進來了，如我被話術吸引了，但我的問題不但沒解決，更衍生出更多問題。這就是毀人。

益己：聖經說的奉獻是50％，蕭詳修主任牧師硬是鼓勵信徒給出50％。說有祝福，若是信徒沒有得到！我想，旌旗的應對，就是跟你說「自己找神討」。

另外，為何我須要跟神討？

如果是我自己領受的，我當然跟神討

但不是我領受來自神的話語，我跟神討個屁？

是旌旗教會教我的，是旌旗領袖給我的預言，

我當然跟旌旗討，

當我提起鍾采靈，旌旗就切割「鍾采靈」離開旌旗了

但鍾采靈離開旌旗關我屁事

當初，是旌旗告訴我們要順服領袖，

我順服，我做到了，我當然跟旌旗討

旌旗覺得自己沒做錯，你們自己去跟神討～

難道，基督徒在外面去店家吃飯

付帳的時候也叫店家「自己跟神討」？

～